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文章來源于:創(chuàng)客聯(lián)盟www.makerlm.com
文章概述:創(chuàng)造規(guī)的歷史變遷是創(chuàng)客行業(yè)產(chǎn)生的思想前提,因此,探討人類創(chuàng)造觀的歷史演進(jìn)過程,對(duì)研究創(chuàng)造技法,弄清其思想根本是非常必要的。
創(chuàng)造規(guī)的歷史變遷是創(chuàng)客行業(yè)產(chǎn)生的思想前提,因此,探討人類創(chuàng)造觀的歷史演進(jìn)過程,對(duì)研究創(chuàng)造技法,弄清其思想根本是非常必要的。
由于創(chuàng)造活動(dòng)本身的復(fù)雜性,直到現(xiàn)在,對(duì)于“創(chuàng)造”這一術(shù)語(yǔ),無(wú)論是哲學(xué)家還是心理學(xué)家都無(wú)法找到一個(gè)推確的解釋,或者說,創(chuàng)造作為人類的一種行為特征和精神方式本來就是難以從一個(gè)方面來準(zhǔn)確界定的。但人們對(duì)于創(chuàng)造的本質(zhì)特征荃本上達(dá)成了共識(shí),這就是獨(dú)特新穎和具有新的價(jià)值。
當(dāng)今社會(huì)對(duì)創(chuàng)造性的重視特別是創(chuàng)造教育思想的提出,使我們有必要對(duì)“創(chuàng)造”這一概念作深人的思考,這是創(chuàng)客行業(yè)產(chǎn)生和創(chuàng)造力開發(fā)的前提。其實(shí),創(chuàng)造是一個(gè)多義的、發(fā)展的概念,也是人們對(duì)于自身及其行為的一種觀念。人們對(duì)于創(chuàng)造的認(rèn)識(shí),即創(chuàng)造觀,在不同的歷史時(shí)期和歷史背景下其內(nèi)涵是不同的,這就必然導(dǎo)致人們對(duì)“開發(fā)人的創(chuàng)造性”在含義和方法上的不同。通過創(chuàng)造技法訓(xùn)練練的手段來開發(fā)人的創(chuàng)造力,是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。
人類的創(chuàng)造觀,特別是對(duì)創(chuàng)造主體的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了幾次重大的革命,而每一次創(chuàng)造觀的革命,都對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。創(chuàng)客行業(yè)的萌生和發(fā)展,也正是人類創(chuàng)造觀演化的結(jié)果。
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