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　　學問，學問，顧名思義，是從既學又問中得來的。未識之字，未解之詞，未辨之句，未通之理，以及閱讀中的諸如此類問題，都需要經過設疑發問，才能有所得。

　　古人說，“不問自曉，古今行事，未之有也。”俗語說，“問遍千家成行家”。一個剛接觸閱讀材料的人，開始往往很難提出問題，閱讀多了，問題就會接踵而來。從無疑到有疑，正是閱讀深入的結果。

　　“疑者，覺悟之機也?！毙∫尚∥颍瑒t小進，大疑大悟，則大進?？茖W上的重大發明和創造，也常常是從發問開始的。我國春秋戰國時期的發明家魯班，有一次在山上伐木，手指被茅草拉開了一道口子，流血不止。這時忽然一個問題在他的腦子里跳了出來：茅草為什么這么鋒利?原來在茅草的枝葉上長著許多密密的細齒。魯班由此得到啟發，發明了鋸子。當然，提出問題并不一定就能創造，因為其中也包含著失敗，但是要創造，必須先提出問題。

　　我們在學習過程中，就要養成設疑發問，思考追究的習慣。瓦特小時追問：壺蓋為什么會被水蒸氣沖出來?后來他發明了蒸汽機。他的問題，在當時的某些“聰明人”看來，可能是可笑的、荒唐的，然而科學奧秘恰恰就包含在這些問題里。所以巴爾扎克說：“打開一切科學的鑰匙都是毫無異議的問號：我們大部分的偉大發現都應當歸功于‘如何’，而生活的智慧大概就在于逢事都問個‘為什么’?！边@幾句話，把發問的意義和價值說得十分透徹了。總之，只要我們認真深入地閱讀，矛盾和問題是不難發現的。

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