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    文章概述：創(chuàng)新勞動不僅需要上層建筑政治領(lǐng)域的支持特別是法律的保護，而且需要其意識形態(tài)特別是道德領(lǐng)域的支撐。

    創(chuàng)新勞動不僅需要上層建筑政治領(lǐng)域的支持特別是法律的保護，而且需要其意識形態(tài)特別是道德領(lǐng)域的支撐。

    道德作為一種上層建筑的意識形態(tài)，必須適應(yīng)、支持和促進經(jīng)濟基礎(chǔ)和生產(chǎn)力發(fā)展;否則，就失去了其歷史進步性和現(xiàn)實合理性，變成落后、腐朽，甚至不道德的東西。可以說，只有適應(yīng)、支持和促進先進經(jīng)濟基礎(chǔ)和生產(chǎn)力發(fā)展的社會道德，才是道德的;而一切不適應(yīng)、不支持，甚至阻礙先進經(jīng)濟基礎(chǔ)和生產(chǎn)力發(fā)展的社會道德，則是不道德的。因此，作為中國特色社會主義上層建筑道德領(lǐng)域，必須適應(yīng)、支持并促進中國特色社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和先進生產(chǎn)力發(fā)展。當(dāng)然，也就必須支撐作為推動生產(chǎn)力和人類社會及其各領(lǐng)域發(fā)展與進步，特別是躍進式發(fā)展和革命性進步核心動力的創(chuàng)新勞動及其發(fā)展。在這個意義上，也可以說支撐創(chuàng)新勞動及其發(fā)展的是道德的;反之，不支撐創(chuàng)新勞動及其發(fā)展的是不道德的。所以，支撐即保護、崇尚和支持創(chuàng)新勞動及其發(fā)展，應(yīng)當(dāng)作為一條重要的客觀標(biāo)準(zhǔn)堂而皇之地走進中國特色社會主義上層建筑領(lǐng)域的道德殿堂，也就是在中國特色社會主義道德領(lǐng)域為創(chuàng)新勞動科學(xué)定位。

    確定支撐創(chuàng)新勞動這一道德標(biāo)準(zhǔn)，不僅是中國特色社會主義道德建設(shè)的需要，而且是社會主義市場經(jīng)濟條件下保護和發(fā)展先進生產(chǎn)力特別是創(chuàng)新勞動的需要。恩格斯在分析奴隸制向封建制過渡時期生產(chǎn)力發(fā)展受阻滯的原因時曾指出：“奴隸制已不再有利，因而滅亡了。但是垂死的奴隸制卻留下了它那有毒的刺，即鄙視自由人的生產(chǎn)勞動。特別是對于人類的創(chuàng)新勞動，上層建筑道德領(lǐng)域的保護和支撐就更加必要。

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